一个年轻人骑着自行车到乡村去，他要寻找新的知识。探索的欲望驱使着他，让他感到热血沸腾。离开平素行走的路线，他找到一条新路。这里没有路标，他必须依靠自己的眼睛观察，依靠自己的双脚探索。现在只有依靠自己的直觉才能体验这一切。

    小路尽头是一条宽阔的河流，他下了车。他明白继续向前就必要离开岸上的一切，离开身边实实在在的一切，让自己置身于强大的力量中，让自己服从这个力量并顺流向前。他犹豫不决，然后掉头回去。

    这是他得到的第一个启示。

    回家路上，他认识到自己懂得很少，帮不了其它人，而且就算自己懂得的那些少得可怜的东西也没办法和其他人交流。他想象着自己正在跟着另一辆自行车，这辆车的挡泥板卡嗒卡嗒乱响。

    他想象自己大声说：“嘿，你的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响!”

    前面人应道：“什么？”

    他想象自己扯开喉咙大叫：“你的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响!”

    那人答道：“我听不见你的话。我的挡泥板太响了!”

    他认识到：“他根本就不需要我的帮助。”

    这是第二个启示。

    过不久，他问一个须发皆白的哲人：“你是怎么帮助其他人的？很多人到你这里来征求意见，虽然对他们的事你并不了解多少，可是他们走的时候却都感觉到好了很多。”

    哲人答道：“当人们丧失勇气不想继续向前时，并不是因为他们缺少知识；问题在于，他们需要勇气的时候，他们却想得到安全，在没有选择的情况下，他们却要寻找自由。他们只不过是在兜圈子。一个哲人要看透表像和幻像。他放松自己，静待有益的信息出现，就像张舤启航的小船等待风儿。当人们来寻求帮助时，哲人只不过在等候来访者自己决定何去何从，如果有了答案，那双方都会为之有所收获，因为大家都在接收信息。”

    然后哲人又说：“坐在那里等待是不用费什么力气的。”

    心理咨询师也好，系统排列师也罢，都需要有一定的洞察力。就好比这位哲人，倾听来访者诉说自己的烦恼，静待有益的信息出现，坚信每位来访者自己知道如何解决。每个处在不同的系统中，系统里成员间会相互影响，我们并不能强行改变他人的生活，但是我们可以利用系统排列相关技术从系统的某个角度切入，逐步影响到整个系统。