生活化与学科性是学校科学教育内容选择的两重标准，尤其是幼儿教育阶段，现今许多学校为迎合家长要求，不让孩子输在起跑线，在幼儿园就开始学习识字，造句，算数。

       心理学专家徐云博士建议，在孩子性格未完全形成前，应注重孩子《品德与社会（生活）》的教育，培养孩子良好品德、热爱生活、热爱劳动、学会做人。孩子在幼儿阶段的学习应该与生活密切相关，只有与生活亲密接触，课堂才会更加精彩。

    永远不要把没目的的玩具给孩子，或者让孩子去做毫无意义的事情。人们与婴儿(小孩)一起做的事情绝不能没有目的;否则，他的整个人生都会没有目的。

一一哈滋拉特·伊那亚特·康(HazratInyatKhan)

       正如丹麦的学校一样，美国某些教育计划(例如整合主题教育，Integrated Thematic Instruction)认为儿童学习的全部内容都应该与其所处生活世界密切相关。在课程每个主题学习之初，学生都应有现场的亲身体验;学生在体验中掌握背景、提出问题，由此而扩展知识。整门课没有多余部分，所有环节都是孩子的兴趣所在。

      对戏剧和演艺的喜爱使如风扭转了在校学业失败的趋势。我们感到很受鼓舞，因为夏威夷科纳市(Kona)有一座人气很旺的社区剧院，鼓励和欢迎青年人的参与。不知何时，剧院中上演的丰富感人剧目——主题有人们交往中的误会、相互深爱、犯下错误、寻获生命本质等等，在如风生命中产生了影响。一出出的戏剧促成她心灵的自愈，因为她开始将剧中场景与自己的生活相联系。

      她的最佳表演是扮演《仲夏夜之梦》中的海伦娜和《我们的城镇》中的艾米丽。她本来极不情愿读社会研究的课本，可是当剧院公布试镜找演员时，她从图书馆中找到莎士比亚《仲夏夜之梦》的原著，一口气读完全书，又花上好几个小时向我描述故事中的人物。这些角色使她最终能够笑对自己的人生戏剧(犹如想寻找真爱的海伦娜一样)，领悟人际关系的微妙本质，并且从《我们的城镇》中理解到生命中最宝贵的东西。这就是情景学习，整个学习过程中她处于主导地位，可以选择最感兴趣的课程内容来学习。

基于我们认识中别人对我们的理解，我们创造了自我形象和自我印象。

——贝基·贝利(BeckyBailey)

       三十年前珍妮·吉布斯(Jeanne Gibbs)创立了“部落”计划，原意是防止吸毒，从摒除威胁、培养归属感开始。当中参加者把大家都当做部落或同学群体中的一分子。任何群体如要发挥良好功能，其中每个成员都必须感到被接纳。这样，协作学习小组成为了常规。

       珍妮·吉布斯指出，如果小孩没有感到受接纳，他就会想方设法抓住一切可能的机会施展自己的影响力，这样只会破坏小组的团结。为了保证接纳的发生，每个人(1)都必须得到认可;(2)期望都得到倾听;(3)都对小组有归属感。群体成形后，它便主动地(4)庆祝每一个成就;(5)激发出每个成员的天赋才智;(6)帮助小组成员应对挑战，包括课程内容和学校考试。

      身份及人生目标的产生都要有紧密的群体关系作前提，否则我们便不能真切体会到自己的天赋和存在感。群体可以强化我们的身份。用如风的话来说，如果没有剧场里的观众，演员也就不再存在。人生也是这么回事。

      为了使学生更加快乐、得到更多的认可与尊敬，像“整合主题教育”一类的计划都在整个学校群体(包括门卫、厨师、行政人员、老师、学生和管理层人员)中扩大社交技巧的训练，务求重要的社交技巧如主动聆听、诚恳、值得信赖、不会贬低别人、做最好的自己等成为群体中所有成员的习惯。因为不设定行为界限和结果的话，群体可能会产生紧张;因此，明确而很人性化的生命技巧也是这些计划必备的组成部分，它们提供了结构、界限和后果。

      华德福教育模式(Waldorf Education)的创立人鲁道夫，斯坦纳(Rudolf Stein Pr)认为，一个贯彻始终的模式对于11岁以下儿童的发育很有必要。这可以为他们的安全感建立一个坚实架构，使他们可在自己熟知的环境中探索学习。学生们学会管理好自己，及应对错误选择的后果。如果一个孩子作出了不当选择，老师会教他了解到这将给别人带来怎样的影响，以及怎样更友好又更成功地取得自己所想要的东西。比起不人道的惩罚、讨好孩子、羞辱孩子，用食物、加分等手段笼络孩子，这种教育方式要有效得多。

     “生命技巧”这一概念真的说进我的心坎里了。离婚之后，我对解散自己的家庭充满内疚感，此外还得努力工作，所以我对女儿过于放任。如风想要什么我都给她，有什么想法我也千依百顺。当她行为过火的时候，我说出罚则但从不认真处罚。我虽然人在陪她，心却在想着工作、家庭的收支平衡或我自己的生命困惑。如风变成了桀骜不驯的问题儿童。由于非常需要充足的私人时间，我喜欢让她去朋友家里玩耍。当一位朋友告诉我如风被宠坏了，不想让孩子与她为伴时，我惊呆了，但随后我对朋友的提醒充满谢意。之前我没有给如风的行为划定界限，教她如何注意自己的言行举止及处理好人际关系。

      通过自己的行为，如风知道使她安全的稳定边界。在我们的文化中，当孩子还小、需要界限和规则来提供安全时，我们对他们过于顺从和宽容;当他们长大后需要发展健康的独立时，我们又会压制他们。如风年幼时也曾要求我能全身心地陪伴她，而不仅仅是人在旁边而已。一位心理学家曾经告诉我，每个人每天只要有15分钟的一对一交流，就能感到安全。孩子们对于我们人在心不在的时候尤其敏感;不过，我们的配偶、朋友、其他亲人及世界上所有的人都会有类似感受。

      学习从家庭开始，实际上是从孩子还在母亲体内时就已开始。当父母示范怎样被世界所迷住、贪婪地学习、开心地体验生活中的种种可能性时，孩子的学习便已发生。在今天我们这个急功近利的社会里，父母拼命工作，尽力给孩子提供一切，但却忽视了孩子最为需要的东西：父母陪伴在旁、深深的归属感、开放的交流、玩耍、静心时间(做白日梦)以及贯彻始终的人性化的规则与界限。没有这些，孩子们会感到孤立，求生状态会超越学习成为基本操作模式。在下一章我们将详细探讨这个问题。

      富有爱心的老师和父母相信孩子的良善本性，会强化孩子作出正确选择，跟从自己相信的真理，学习如何建立良好关系，探寻地球的美好及奇妙，以及最佳化地学习。

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