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仪式是一种成本,成事需从心开始
点击:1285次   日期:2017年06月06日

      今年我们计划是出一本和孟子有关的书,书名都想好了——《跟孟子学说话》,但是时间过了几个月了还没有开始。于是今天我跟小加爸说,我们应该有一个仪式,比如说烧一炷香,然后郑重的宣誓:“今年我们立誓写一本书!”


      古时候,如果两个国家,想要缔结友好,就会一起一个仪式,比如说歃血为盟,他们就会杀一头牛,然后再把牛血滴到酒里,一起把它给喝了,表示我们世代友好,永不分离,这样的仪式感会让人有一种神圣感,会让立誓的人很认真的去对待这件事情。万一哪天想要翻脸的时候,想一想可怜的那条那头牛啊,或者价值不菲的牛。


      在《闯关东》的一部电视剧里面,有一个情景也是说明了这样一个问题,到了冬天,他们要到去砍树,于是他们就要去祭山神,烧纸向山神说明,我们今天过来砍树了,我们不会破坏生态环境,也不会惊扰动物等等之类,希望你能保佑我们。以达到人和自然的和谐相处的目的,也就是人对大自然有一种敬畏之心,遵守它的自然法则。


     生活要有仪式感,仪式感让我们对这个事情变得很谨慎,并且有一种敬畏之心。这让我想起了上大学的时候,我有一个室友,她要和她男朋友分手,于是就通知我们寝室的人说,请你们今天下午6点到南门小四川餐厅去。


     我说干嘛呀?她说:我要和我男朋友分手!我问分手为什么还搞这么隆重?她说:“是啊,通过这样的一种形式向大家表明,我们以后不再是恋爱关系,而是朋友或同学关系,祝福他,并且希望他会找到一个合适的女朋友。”当时这种想法我们听起来怪怪的,但是现在想一想觉得还是有一定道理,她就是想让同学来监督他们的分手,决心不再复合。


      为什么仪式感会让人觉得有一种敬畏之心呢?最好的解释来自经济学,从经济学的角度来看,实际上举办一个仪式,其实就是增加了做某件事的成本,如果这件事没有成功,除了要付出没有成功的代价之外,还需要额外付出举办仪式所付出的代价。


      比如,古时一对新人结婚,然后举办一个结婚的仪式。也没有什么结婚证,也同样有强大的约束力。为什么?因为若违背,除了要面对双方的父母,双方的亲戚之外,因为已举办了仪式,人尽皆知,所以这对新人还需要面对大众,面对当时的种族观念、社会观念等等,违背它,就要付出的代价很大。


      再比如做某一件事情请很多人来见证。将来你如果做不到,就会被这些见证的人所耻笑,同样,你要付出很大的信用代价。


     也就是说,仪式实际上就是增加了另外的一种成本,当你做不到的时候,就要付出与这个成本相对应的代价,由此,起到另外一种监督的作用。


     但是,真正要想做成一件事情,仅仅只是靠举办一个仪式来进行监督是远远不够的,关键还是要看自己的内心是不是很坚决、很坚定。


     比如曾国藩在年轻的时候,染上了烟瘾,几次想戒但戒不掉。有一次,他邀请亲朋好友都到他的府上来做客,并让他们见证自己从今天开始戒烟,而且当着这些宾朋的面,将自己的烟具都砸掉了。可后来曾国藩戒了一段时间,最后还是复吸了。


     戒烟没有因为戒烟仪式最终成功。此后,曾国藩学习了反省,他发现自己连一个烟都戒不了,怎么可能还能做大事呢?当他真正明白这件事后,那一天他悄悄的走进自己的房间,收起了烟具,默默的下定决心从这一刻起再也不抽烟了,他没有跟任何一个人立誓。但他从此以后直到去世,30余年都没有再吸一口烟。这就是内心坚定的作用。


     说这些并不代表仪式没有意义。实际上仪式对我们普通人来说,还是有较大的辅助作用的,它帮助我们树立一种责任意识和敬畏之心。


      同时,我们也要看到仪式也有它自己的局限,明白仪式只不过是增加了一点违背成本,如果铁定不做某件事了,再多付一点成本根本就不算事儿。所以,要做成一件事,关键还是要看我们自己的内心。成事还得从心开始!


杨  红 大学教师

国学教师、语言学博士

在亲子国学读书公众号

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