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求索 | 人类真的是地球之“癌”吗?
点击:1204次   日期:2019年07月26日

古往今来,人类都被视作“万物之灵”。然而,近几百年来,人类社会超速发展,已使人类活动成了影响地球上各圈层自然环境稳定的主导负面因子。最明显的就是,温室效应和臭氧层空洞,以及对野生动物生存环境的破坏,许多物种已到濒临灭绝的境地…


人类真的是地球之“癌”吗?了解生态心理学,了解人类“再度进化”的秘密,你会打开一个新世界的大门!


首先让我们走近一本书——大卫·梭罗的《瓦尔登湖》

大卫·梭罗


瓦尔登湖的精神世界


梭罗先生无悔于瓦尔登湖两年的近乎隐遁,而并未脱尘的生活,更从这短暂的隐居生涯中,悟得了许多人终其一生也未必能悟出的大道。



这种感悟,非常人所能及,也许和梭罗的超验主义的体验和对生命、自然的敬畏和感受力有着超乎寻常的体悟。


梭罗的《瓦尔登湖》这本书中的真知灼见,不胜枚举。略述其中宗旨,就是人类应该恢复崇尚天然、返璞归真的天性,其实,这些在如今这个世界,不论东西方都是很重要的。


看到梭罗的话:“人们赞美并认为成功的生活,也只不过是生活中的一种罢了。我们干嘛要夸大一种生活,贬低另一种生活呢?有识者能不深思而后有所得?“捐弃我们的偏见,从来不算为时太晚。”梭罗的震聋发聩的钟磬之声,如同天籁一般,令人发人深省! 


“时间只是供我垂钓的小溪流。”梭罗自得到爱默生的允诺,提著一柄斧子走进那片静谧之湖畔,以自已的力量和邻里守望之助,用极其简朴的方式,建造一座小木屋,并在其中住了两年时光。他有时也会种种菜,但大部分时间他拿来冥想和观察。


瓦尔登湖


如果没有对大自然的敬畏和体察,“没有比孤独更好的伴侣”,那种自甘清贫而不屑为蓄奴制的政府纳税而被羁押一夜的勇气,这片瓦尔登湖也许不会被描写得如此令人向往。


泛槎心灵之湖,观浮云,瞰湖水,蚂蚁、土拔鼠、潜水鸟、燕子、松鼠、溪流、垂钓者……所有发生在湖畔的点点滴滴,都在梭罗先生的笔下栩栩如生、灿若星河,没有那杆生花妙笔,我们永远不会心向那片湖泊。我们心向往之的那片湖,是我们的心灵之湖,也是梭罗留给世间的最可宝贵的财富和宝藏。


梭罗说过:“一个聪明人懂得在不竭之泉源挖掘他的地窖。



瓦尔登湖实景一


反思我们的生命,所缺失的太多,不仅仅是精神的空乏,还有对大自然的敬畏和领悟的缺失……


看了梭罗的《瓦尔登湖》,人的性灵和独立思考都得到了升华积淀。


心灵自由,一直是我内心的召唤,是上苍赋予人类的自然权利。自然赋予人类的心性的同时,也赋予了人类发见的眼睛。梭罗在他著名的自然随笔《散步》中写道:“我所说的西部实际上是荒野的代名词,而我一直想说的是,只有荒野才能保护文明。”


人类所生存的环境,是人类赖以为继的生命之源,也是大自然的无私馈赠,“只有荒野才能保护文明”,正是想提醒工业时代、后工业时代的人们,环境、自然、风景,这些才是人类文明是否延续的核心所在。



瓦尔登湖实景二


梭罗所言:“时间只是供我垂钓的小溪流”、“每个聪明人都善于在不竭之泉源挖掘他的地窖”,是多么启人深思!


自然之美,昭示着与日常迥异的另一个世界。“上帝关闭一扇窗,就会打开另一扇窗”,西哲的教诲,让人思之颇有兴味。是啊,生命苦短,但我们的精神可以生活在远方。梭罗言:“如果说一个人活得很真诚,那他一定生活在远方。”


灵魂在路上,心灵看见风景,天人合一,返璞归真。飞鸟往还,游鱼潜底,自然的风景,给予人们的远远低于人们所报偿的,正是这样的襟怀,让人心存感激!寻幽觅胜,追寻湛蓝的天宇下的一抹微云,心灵的旷远,精神的高蹈,摒弃尘俗的烦尤,追寻旷达的人生。



看看周遭,有时,我们身边的亲友、挚爱甚至良朋,有多少人是绝对“真诚”的呢?表面上的风平浪静,无法掩饰内心的冲突、波诡云谲… 人与人缺失信任感,不光是物质世界的浮躁功利,还有很多心理因素。社会生活节奏的加速,导致人们往往很难静下心来思考,也很难有那种平静如水的心境…


所以,一个真的很真诚的人,一定是热爱自然天性的……


生态心理学


德国哲学家胡塞尔说过,现代心理学危机产生的根源在于,过分依赖实证主义及过分追求自然科学的研究模式。



人类的心灵镶嵌於大地万物之中,在古代,自然同时是抵御与崇敬的对象。随着文明进展,人类却忘了与大地的神圣连结,将大地矮化为“资源”,无限度地消费…… 


生态心理学则是一个把个人与地球、心理学与生态学连起来的视角。它提出个人心智健康与整个地球的健康是相连的。


生态心理学假设,我们心灵的最深处,有着一种与孕育我们的地球母亲的有情联结(可作“生态潜意识”,ecological unconsciousness,或“本我”)。



以心理学的角度来看,两者都是情感。这代表我们跟自然有着情结,无论它是热爱、崇敬、关注还是敬畏。


生态心理学认为每个人心灵深处都有着与自然联结的种子(本我)。这颗种子是更大的盖亚心灵的一部分。在过去上亿年中,她一直不断地复化(complexification),抚育着无数的生命。每个生命的出生,每个自然诗作和画作的诞生,都是在不断地延续和加固我们与自然的情感联结。


伯克在《关于我们崇高与美的观念之根源的哲学探讨》开篇就直言不讳的说:“我们发现,人最初、最朴素的感情是好奇。孩提时代的“初心”,还有对新奇事物、周遭的环境,不间断又充满激动的好奇之心,是人类个性萌芽之启端。


过度重视物欲的消费主义生活,以及在此驱力下,筑起的经济发展大业,已然对生态和对心灵产生巨大的冲击。如何走出困境?需要我们用心去思考…


遥远之境,灵魂泛槎。多一个人读梭罗,向往自由的纯真心灵才会在这世上多一分。对于我而言,读这本书确实体味到静谧的瓦尔登湖所散发出的迷人的韵致。


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