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无处遁逃的歧视,该如何面对?
点击:1377次   日期:2019年10月07日



夜幕降临,深夜阅读,反复咀嚼东野圭吾的社会推理小说《信》,很多关于人性、心理方面的探讨与反思... 这是一个歧视与反歧视、观念、价值理念冲突无处不在的世界,任何个体都无法从社会中抽离。无处遁逃的歧视,该如何面对?



01



这本小说是东野圭吾第四次入围直木奖的作品。这部社会推理小说《信》(2003) 中,讲述了无处不在的隐性歧视与人性中暗含的恶意...



小说中相依为命的兄弟,因父母早逝,武岛刚志被迫退学担起照顾弟弟的重担。为筹集弟弟武岛直贵的大学学费,在引越し会社(搬家公司)工作的刚志,一念之差潜入獨居的绪方老太太寓所,入室偷窃了绪方老太太的财物,却因返身窃取放在桌上的糖炒栗子,被老太太发觉,慌乱之下刚志用螺丝刀刺死了老太太...


刚志入狱后,武岛直贵不得不背负兄长是抢劫杀人犯的“原罪”,在学校、社会上饱受歧视,失去朋友,失去工作,失去音乐梦想,失去爱情... 


根据东野圭吾原著改编的电影《信》

(日文:


介绍工作让直贵得以继续高中学业的梅村老师,在梅村老师介绍的餐厅认识的老板,“不打不相识”的工友仓田,怀揣音乐梦想的寺尾祐辅,联谊会上认识的富家千金中条朝美,默默关心他的工友白石由实子,语气强硬让直贵面对残酷现实的社长...


他们或多或少都帮助了身处歧视链无法呼吸的直贵,让他鼓气勇气,使他沒被潜在歧视的巨浪所吞没,并通过函授大学重新获得了知识与个体尊严...


然而,无处遁逃的歧视,令武岛直贵不堪重负。在家人为这份歧视的“原罪”而饱受屈辱,为保护家人,直贵写信跟哥哥刚志断绝关系...


02

歧视,是人性中无法绕过的痛点... 然而,究竟是隐性歧视中的平庸之恶,还是人生需要直面的“囚徒困境”?


囚徒困境


道德原则(moral principle)并不能从人性中发见,而且极易为人所忽略...


瑞士心理学家卡尔·荣格在分析集体无意识时认为,原型是本能内身的潜意识意象,集体无意识则是世代相承的习俗、经验在人脑中的遗传痕迹,这些意象(原型)是人格或心灵结构最底层的潜意识部分。



集体无意识下的人们,受不良传统、习俗、经验和偏见的影响,极易释放人性之恶意。而荣格意义下的“集体无意识”更多的是传统、遗传所致的原型注入个体心灵结构潜意识。


在复杂诡谲的社会环境下,在自我保全和偏见充斥的境况下,歧视的内在链条就不可避免了...


东野圭吾小说《信》摆脱了类型小说的羁绊,结合了心理小说、犯罪小说、社会推理小说及成长小说等多流派小说的因素,反映了人类社会环境下人所释放出的平庸之恶... 


社会人逾份的社会交往需求,放大了歧视链的底端。犯罪行为、底层境况、身份境遇乃至年龄、性别等因素,都会不同程度导致歧视链条的展开。可以说,只要有人类社会存在,歧视与反歧视就会无处不在...


抚今追昔,在今日的环境中探讨歧视话题,正如小说《信》绪方家长男的话“彼此,都很漫长啊!”


唯一的解决之道,恐怕只有在各种境遇下能彼此释放真诚的善意,节制不必要的社交,用开放阳光的心态,善待别人,走自己的路... 


03


在日常工作生活的人际交往中,常苦于语拙词穷、沟通不畅,怎么办?


徐云博士提出的关于沟通的“八大要诀”,掌握得当,这些问题便可迎刃而解:


  1、声调和身体语言决定沟通的效果,不是文字;


  2、说得对不对没有意义,说得有效果才是最重要;


  3、沟通的效果由对方决定,但是由自己控制,因为自己可以改变沟通的模式;


  4、重复没有效果的沟通模式,只会使两个人的关系更坏;坚持没有效果的做法,只会使关系破裂;


  5、说每一句话,先问问自己:这样说会使对方增加力量还是减少力量;做每一件事,先问问自己:这样做会使事情的效果更好还是更坏?


  6、每个人都有拒绝沟通的权利。不尊重这份权利,只会使关系急剧恶化;


  7、一个人不能改变另一个人,他只能:


  (1)改变自己;


  (2)做一些事,使对方愿意改变;


  (3)为自己做些安排,使得无论对方有没有改变,都不能影响自己的成功快乐。


  8、任何事情,都至少有三种不同的做法。


在人际交往中,应建立长久的良好沟通状态,辨别沟通对象的主要频道;在面对面沟通时,要配合对方正处于那一个频道。这是避免歧视他人,同时也是建立良好的沟通渠道的方式。



在现实与梦境的闪回中游离,寻觅自己的精神世界... 歧视链还会继续存在,但内心的精神底色仍是坚定的信念,那生命之舟,亦将挂帆济沧海...


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